Reflexiones filosóficas de Bhanzy

• Solo un hombre que confía realmente en sus posibilidades y que se compromete tenazmente con sus principios es capaz de hacer cambios duraderos en la realidad.

• Mientras lo que impulse a los hombres a actuar sea, ante todo, la satisfacción de necesidades externas o de cumplimientos por presión de terceros, estos no abandonarán el círculo de la dependencia de circunstancias ajenas a ellos mismos. En consecuencia, en el largo plazo, no se logrará una respuesta contundente a las dificultades que se les presenten. Un paliativo es simplemente eso: una solución provisional y precaria, de corto plazo; pero no una solución efectiva a largo plazo de un problema. La solución a los problemas debe darse en el momento oportuno, con una planificación de los plazos y un detalle de las estrategias metodológicas a seguir. Un país que no planifica sus tiempos y sus recursos (materiales y humanos), está condenado a seguir hundido en el subdesarrollo.

• Como nos ha recordado Moacir Gadotti, la duda es inherente a una pedagogía crítica, aquella que acepta la duda filosófica como punto de partida para la obtención de una verdad cada vez más justa y, por ende, más humana. Si los hombres de ayer, de hoy y de mañana no lucharon, no luchan y no lucharán con todas sus fuerzas por una sociedad más justa, por un ser humano más auténtico y con un desarrollo verdaderamente integral,todas las declaraciones educativas sobre perfeccionamiento del hombre caen en saco roto.

• La diferencia entre Sócrates y Platón estriba en que Sócrates predicaba con el ejemplo mientras que Platón creó una doctrina metafísica y propuso una ciudad ideal postulando al filósofo como gobernante de la pólis  que contempla la Idea del Bien como garante de su buen gobierno. Como sabemos -de manera coincidente con la obra de Jesús de Nazaret- Sócrates no llegó a escribir nada y lo que sabemos fue dicho por él en forma oral a sus discípulos quienes transmitieron las enseñanzas socráticas interpretadas bajo peculiares puntos de vista. De ahí surgirían varias escuelas filosóficas post-socráticas (helenísticas): epicureísmo, cinismo, estoicismo, etc. de manera análoga -nuevamente- a como surgieron varias sectas cristianas -testigos de Jehová, adventistas, bautistas, etc- a la muerte de Jesús.

14 de Febrero: Sustentación de Tesis de Maestría en Filosofía sobre el concepto de virtud en el pensamiento de Rousseau

 

El día de mañana lunes 14 de febrero a las 2 de la tarde tendrá lugar la sustentación de la tesis de Maestría en Filosofía del Lic. Víctor Andrés Montero Cam en la sala de grados de la Escuela de Posgrado de la Pontificia Universidad Católica del Perú. El título de su tesis es: “Aproximación al concepto de virtud en el pensamiento de Jean-Jacques Rousseau”.

Hacer click aquí para leer  documento oficial sustentatorio de la Escuela de Posgrado de la PUCP.

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Catálogo de Libros – Ediciones de Filosofía Aplicada (EFA)

Catálogo de Libros – Ediciones de Filosofía Aplicada

(Haga click en el enlace para descargar el catálogo)

26-28 de Agosto de 2010: Wittgenstein frente a los excesos del Proyecto de Modernidad y la Ilustración – Segundas Jornadas de Análisis Filosófico, Jurídico y Político

Segundas Jornadas Americano-Europeas de Ciencia y Filosofía

“Ciencia, Religión y Civilización.

Wittgenstein frente a los excesos del Proyecto de Modernidad y la Ilustración”

Segundas Jornadas de Análisis Filosófico, Jurídico y Político “Lenguaje, Realismo político y Teoría Pura del Derecho. Wittgenstein y la Filosofía del Derecho”

26, 27 y 28 de agosto de 2010 – UNMSM, Lima – Perú

Breve presentación:

Ludwig Wittgenstein es una de las tres figuras clásicas de la Filosofía Analítica. Sus trabajos son depositarios de un análisis conceptual fino, profundo y persuasivo, cuyos principales campos en los que han sido aplicados alcanzan temas de interés multidisciplinar (que cubren expectativas de, por ejemplo, de comunidades de investigación centradas en Psicología, Sociología, Lingüística, Ciencias de la Comunicación e Información, Teoría Literaria, Lógica, Pedagogía, Teología, Derecho, Antropología, Arquitectura, Ciencia Política, Neurociencias, Artes Visuales, etc.). Por supuesto, sus observaciones también han sido focalizadas en tópicos de Epistemología, Semántica y, en su etapa seminal, Lógica Matemática –disciplina que le debe el más severo balance en lo hasta su momento habían hecho Frege y Russell (las otras dos figuras). Estas Jornadas no versarán sobre temas de Epistemología o Lógica Matemática, sino sobre aquellos otros que, parece hasta el último momento de su vida, Wittgenstein consideró de inestimable relevancia. Nos referimos a cuestiones relativas a la religión y la así llamada civilización moderna. Especialmente, este certamen quiere examinar minuciosamente la perspectiva wittgensteiniana de la religión en relación a la de la ciencia en el contexto sociocultural que hubo de tocarle vivir.

Algunos expositores:

Vicente Sanfelix (U. de Valencia – España), Nicolás Sánchez (U. de Valencia – España), C. Ors (U. de Valencia – España), Marciano Spica (Universidade Estadual do Centro-Oeste – Brasi), Mauro Engelmann (Universidad Federal Minas Gerais . Brasil), Vladimir Sierra (PUCE – Ecuador) y Antonio Ramirez-Victorio (UNMSM – Perú). También se contará con ponencias de Jean P. Cometti (Université d’ Aix en Provence – Francia).y Luigi Perissinotto (Università Ca’ Foscari di Venecia – Italia).
Mesa especial:

La sección de las Segundas Jornadas de Análisis Filosófico, Jurídico y Político “Lenguaje, Realismo político y Teoría Pura del Derecho. Wittgenstein y la Filosofía del Derecho” tiene programada la Mesa “Junger y Wittgenstein: La guerra como doctrina y la guerra como experiencia”, donde, junto a dos especialistas peruanos en Teoría del Derecho y Ciencia Política, disertarán, además de sus intervenciones en “Ciencia, Religión y Civilización. Wittgenstein frente a los excesos del Proyecto de Modernidad y la Ilustración”, los profesores Vicente Sanfelix (U. de Valencia – España) y Nicolás Sánchez (U. de Valencia – España).
Reunión de trabajo:

Expositores y asistentes participarán de la reunión de trabajo (viernes 27 – 11:00 a 12:30) en la que Vicente Sanfelix, lider del Grupo de investigación “Cultura y religión. Wittgenstein y la contra-ilustración”, FFI2008-00866, suscrito a los financiamientos de la Unión Europea, expondrá de qué trata el proyecto y cómo la comunidad latinoamericana y peruana podría intervenir en él.

Organizan:

Diaporein Grupo Peruano de Investigaciones Filosóficas y Transdisciplinarias

Proyecto Cátedra Iberoamericana Ludwig Wittgenstein (CILW)

Proyecto Grupo Iberoamericano de Investigaciones de Filosofía Analítica (GIIFA)
Intervención especial:

Grupo de Trabajo Wittgenstein (Brasil) y Grupo de Investigación Cultura y religión. Wittgenstein y la contra-ilustración (España)
Auspicio Académico:

Wittgenstein Network (University of Aarhus, Denmark), Grupo de Trabajo Wittgenstein (Brasil), Grupo de Investigación “Cultura y religión. Wittgenstein y la contra-ilustración” (España), Círculo de Estudios Wittgensteinianos (Argentina), Centro de Estudios de Filosofía del Lenguaje (Argentina), Instituto de Investigaciones del Pensamiento Peruano y Latinoamericano (UNMSM, Perú).
Idiomas:

Español y portugués

Inscripción:
Enviar un email a diaporein@redfilosofica.de cuyo único contenido se componga de la solicitud explicita de vacante para inscripción, datos pormenorizados del solicitante y una lista de nombres y cuentas electrónicas de personas que sienta interesadas también en el tema de los eventos. El asunto del email deberá ser SOLICITUD DE INSCRIPCION. A continuación, recibirá información sobre todos los pasos a seguir.
Los inscritos tienen derecho a: (1) el material introductorio y (2) las 15 (aprox.) ponencias y charlas de ambas Jornadas, (3) el resumen de cada uno de los capítulos del libro en prensa Sobre lo que no se puede hablar. Wittgenstein en torno a la religión (cuyos contenidos difieren de idioma: francés, portugués, italiano y español), (4) dos certificados y (5) el total de ponencias.

Los requisitos de inscripción tendrán una variación (del viernes 30 de julio al 19 de agosto / del viernes 20 de agosto al 26 de agosto). 40 vacantes.

Todos los investigadores destacados (líderes en sus proyectos de investigación, con record de publicaciones y ponencias arbitradas, y pasantías fuera de su país de origen), estudiantes preuniversitarios con pretensiones de profesionalizarse en Letras y Ciencias Sociales y profesores cesantes mayores de 75 años están exonerados de cualquier inscripción y sólo requieren enviar una solicitud al correo arriba indicado.

Coordinación general:

Antonio Ramirez-Victorio, 0330105@unmsm.edu.pe o antonio@redfilosofica.de

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Grupo Diaporein / Cátedra Iberoamericana Ludwig Wittgenstein

LEXICOM Internacional Research Project

Para mayor información descargue los siguientes documentos:

Alerta_Evento_Wittgensteiniano_Diaporein

Segunda_Alerta_Evento_wittgensteiniano-1

Respuesta del Dalai Lama a la pregunta “¿Cuál es la mejor religión del mundo”?

No importa – Respuesta del Dalai Lama (Click en la imagen para VER la Presentación)

El temor, un enemigo interior

ENFERMA AL CUERPO Y LIMITA A LA MENTE
El temor, un enemigo interior

Óscar Rodríguez Vargas
Periodista

Es preciso que sepa que en sus diversas modalidades de tedio, ansiedad, cólera, envidia, celos y timidez, el temor es el enemigo más encarnizado de la raza humana.
El temor habitual quebranta la salud, abrevia la vida y anula las fuerzas productoras del ser humano. El temor y la duda significan fracaso.
Se confunde la precaución, la prudencia y la premeditación con los sentimientos de temor, que arruinan al acobardar y deprimir al ser humano.
Es la prudencia una virtud que contra el mal nos precave, pero diametralmente difiere del temor irreflexivo que agranda los males, invalida nuestras aptitudes, desvanece nuestra confianza y ahoga nuestros anhelos.
El temor es poderosísimo para alterar la circulación de la sangre con todas las secreciones y excreciones, llegando a veces a provocar la muerte por paralización del sistema nervioso.
Refiere la historia de la medicina muchos casos de condenados a muerte que fallecieron paralizados por el temor a la vista de la horca o la guillotina.
No crecen normalmente los niños que se crían en un ambiente de temor, y queda entorpecido su sistema vascular, es lenta la circulación y débil el corazón por efecto del temor que los deprime, desanima y neurotiza.
Algunas personas opinan que son inofensivas las supersticiones; pero cambiarían de opinión si consideraran que no puede ser inofensivo todo lo que mueve al hombre a creerse juguete de signos, fetiches, amuletos y pronósticos usurpadores de su libre albedrío.
Debilitan la mente las supersticiones y prejuicios, y todo cuanto induzca al hombre a considerarse esclavo de fuerzas y potestades independientes de la voluntad de Dios, opuestas a las leyes eternas que son las reguladoras del Universo.
Miran los hombres sensatos con compasión a los supersticiosos, porque saben que no son capaces de hacer todo lo que les permitirían sus cualidades si no fuesen esclavos de un vicio mental tan funesto.
El temor es una imagen mental morbosa que se esfuma simplemente oponiéndole la contraria. No temeríamos nada si nos persuadiéramos de que solo podemos dañarnos nosotros mismos, pues carece lo exterior de poder prevaleciente contra un ánimo esforzado.
Cabe neutralizar los sentimientos de temor con sus opuestos, los de esperanza y fe, con la misma seguridad con que anula el químico, por medio de los álcalis, el poder corrosivo de los ácidos.
Proviene el temor siniestro y nocivo de la debilidad que siente el temeroso por infringir las leyes divinas, y le bastará para disiparlo ponerse en armonía con ellas. Hallará entonces la paz inefable, cuyo valor excede a toda comprensión humana.

El Hilo de Ariadna – Descargas digitales de E-Books en formato PDF

Revista On-Line EL HILO DE ARIADNA

Más de 100.000 documentos y ensayos en “Buenas Tareas”

Asunto: Acabo de Unirme a Buenas Tareas

Tienen más de 100.000 documentos y ensayos escritos por estudiantes como tú y yo. Echale un vistazo en http://www.buenastareas.com.

Acerca de Buenas Tareas
Buenas Tareas es una colección de documentos de investigación y ensayos literarios escritos por estudiantes. Nuestros miembros y afiliados pueden revisar cada trabajo en la página web para conseguir ayuda con sus trabajos o compartir sus propios trabajos y ayudar a otros estudiantes. Con Buenas Tareas, nunca tendrá que procuparse a la hora de escribir un nuevo trabajo o documento de investigación para el colegio o universidad.

Listening to the Beat of Mother Earth

LISTENING TO THE BEAT OF MOTHER EARTH

Translated by María Cicuéndez

I remember fondly how a nature-loving friend of mine made me aware of how Mother Earth nourishes us on a daily basis, going basically unnoticed by most people. I took some moments to realize that I was alive because Gea provided so, nourishing me with foods born of her womb, giving me land on which to live and exerting a gentle force to keep me grounded on her surface.

According to a television program on the Amazon natives, humans can increase their perceptions of nature and of Mother Earth’s heartbeat through the use of medicinal plants that alter one’s state of consciousness without being under the effect of any drug. It is a state similar to that achieved by mystics though the use of meditation. People who had this breathtaking experience described perceiving the earth as something alive; they could hear its breathing and they perceived each movement as an image sequence similar to that from the film “Matrix”. These Amazon indigenous peoples as well as Indians consider what we call reality to be an “illusion” which they call “Maya”, a dream of the soul. They therefore believe that the earth’s true essence is something very different from what most human beings are able to perceive and comprehend.

In any case, a tangible reality for all of us is the increasing deterioration of our blue planet. A popular Spanish proverb that “when the river sounds that is because it carries water”. Mother Earth’s lament grows more audible every day with the already-occurring dreadful consequences of the changing climate on living creatures.

In the past few years, social alarms have gone off and governments around the world have been forced by the public outcry to hold environmental summits to try and at least show that they care, although they have not taken effective decisions to stop this tragedy. We have heard a lot about environmental plans to increase the planet’s quality of life, but specific and meaningful warning messages have not been treated with a sense of urgency. Already back in 1854, when the Indians were displaced from their homes and forced onto reservations, the Native American Chief Noah Seattle, or Sealth, made a request to then-US President Franklin Pierce to respect the Earth, a speech that made history:

“Here and now make this condition that we will not be denied the privilege without molestation of visiting at any time the tombs of our ancestors, friends, and children. Every part of this soil is sacred in the estimation of my people. Every hillside, every valley, every plain and grove, has been hallowed by some sad or happy event in days long vanished. Even the rocks, which seem to be dumb and dead as the swelter in the sun along the silent shore, thrill with memories of stirring events connected with the lives of my people, and the very dust upon which you now stand responds more lovingly to their footsteps than yours, because it is rich with the blood of our ancestors, and our bare feet are conscious of the sympathetic touch. Our departed braves, fond mothers, glad, happy hearted maidens, and even the little children who lived here and rejoiced here for a brief season, will love these somber solitudes and at eventide they greet shadowy returning spirits”.

As Noah Seattle explained, men should not be so ignorant as to believe that they could control the Earth or their Creator “Our religion is the traditions of our ancestors — the dreams of our old men, given them in solemn hours of the night by the Great Spirit; and the visions of our sachems, and is written in the hearts of our people”.

The lack of respect for the earth as something sacred and the dreadful consequences of this were already augured in 1854. Factors such as contamination caused natural disasters and the extinction of animals and plants, among other environmental tragedies.

Therefore, the key for the planet’s healthy future does not reside in political meetings, which inevitably yield environmental “solutions” that will not harm the profitability of industries. Such solutions are designed primarily to assuage the public, without having any significant positive impact on the environment.

Mother Earth’s request therefore goes directly to every one of its children, responsible for taking care of its well-being through becoming aware of this bond as it summons the 10th of the Native American Principles: “Treat the earth with respect as something sacred. Be Close to the Great Spirit and show respect to everyone”

As a gift for returning love to the mother earth, one day, without expecting it, we might be surprised to be able to hear its beat. A life miracle that some has already enjoyed like Chief Noah Seattle!

MARIA CICUENDEZ

www.mariacicuendezluna.com

Click aquí para leer la versión en español de este artículo.

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Escritos del Profesor Víctor Andrés Montero Cam (Serie Completa)

(1) El Estado democrático y republicano de Rousseau

http://holismoplanetario.wordpress.com/2012/02/07/el-estado-democratico-y-republicano-de-rousseau/

(2) Parlamentarismo, federalismo y republicansmo para la consolidación de la democracia en el Perú

http://holismoplanetario.wordpress.com/2011/12/05/parlamentarismo-federalismo-y-republicanismo-para-la-consolidacion-de-la-democracia-en-el-peru/

(3) Directrices para la formulación de un programa de investigación interdisciplinario (Primera Parte)

http://holismoplanetario.wordpress.com/2011/12/05/directrices-para-la-formulacion-de-un-programa-de-investigacion-interdisciplinario-primera-parte/

(4) El problema del lenguaje en los proyectos filosóficos de Gadamer, Wittgenstein y Merleau-Ponty

http://holismoplanetario.wordpress.com/2011/08/29/el-problema-del-lenguaje-en-los-proyectos-filosoficos-de-gadamer-wittgenstein-y-merleau-ponty/

(5) ¿Qué es una pasión? – Diálogo con Zenón de Citio

http://holismoplanetario.wordpress.com/2011/07/17/%C2%BFque-es-una-pasion-dialogo-con-zenon-de-citio/

(6) Reflexión sobre el Perú a raíz de una votación electrónica para elegir la bandera más bonita del mundo
http://holismoplanetario.wordpress.com/2011/07/27/reflexion-sobre-el-peru-a-raiz-de-una-votacion-electronica-para-elegir-la-bandera-mas-bonita-del-mundo/

(7) Creatividad y expresión: entre la experiencia vivida y la
interpretación del sentido en la fenomenología existencial de
Merleau-Ponty

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/12/11/creatividad-y-expresion-entre-la-experiencia-vivida-y-la-interpretacion-el-sentido-en-la-fenomenologia-existencial-de-merleau-ponty/

(8) Primacía ontológica de la sensibilidad y función mediadora de la virtud en la antropología filosófica de Rousseau

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/12/11/primacia-ontologica-de-la-sensibilidad-y-funcion-mediadora-de-la-virtud-en-la-antropologia-filosofica-de-rousseau/

(9) Apostillas I

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/12/10/apostillas-i/

(10) “Ciencias del Universo y Problemas Metafísicos” de Claude Tresmontant

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/08/15/ciencias-del-universo-y-problemas-metafisicos-de-claude-tresmontant/

(11) En defensa del derecho a la intimidad en el caso Tristán Donoso vs. Panamá

http://blog.pucp.edu.pe/item/107429/en-defensa-del-derecho-a-la-intimidad-en-el-caso-tristan-donoso-vs-panama

(12) Las políticas públicas en el derecho a una educación técnica de calidad según estándares internacionales en el Perú

http://blog.pucp.edu.pe/item/107319/las-politicas-publicas-en-el-derecho-a-una-educacion-tecnica-de-calidad-segun-estandares-internacionales-en-el-peru

(13) Internet: de las redes para la defensa militar al crimen por computadora

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/07/30/internet-de-las-redes-para-la-defensa-militar-al-crimen-por-computadora/

(14) Construyendo más y mejores escaleras para alcanzar juntos la grandeza

http://blog.pucp.edu.pe/item/101727

(15) Amistad y justicia en la Ética a Nicómaco de Aristóteles

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/04/25/amistad-y-justicia-en-la-etica-a-nicomaco-de-aristoteles-de-victor-montero-cam/

(16) Presente viviente y ética del amor universal en Husserl

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/04/25/presente-viviente-y-etica-del-amor-universal-de-victor-montero-cam/

(17) Bibliografía del Profesor Elías Díaz

http://blog.pucp.edu.pe/item/93663

(18) Bibliografía del Profesor Juan Antonio Carrillo Salcedo

http://blog.pucp.edu.pe/item/92140

(19) Bibliografía del Profesor Gregorio Peces-Barba Martínez

http://blog.pucp.edu.pe/item/92257

(20) Hacia una fundamentación ética integral de los derechos humanos

http://blog.pucp.edu.pe/item/90624

(21)  Vigencia de los derechos humanos en el nuevo orden global contemporáneo (en colaboración con Valerie Gosselin)

http://blog.pucp.edu.pe/item/91222

(22) El problema de la tierra en la Amazonía: Análisis del video “De la maloca a la calamina”
http://blog.pucp.edu.pe/item/91226

(23) Derechos humanos y Estado de Derecho
http://blog.pucp.edu.pe/item/91217

(24) What´s Happening to the Earth

www.hent.org/world/papers/What%20is%20happening.pps

(25) 20 Años de Ética – Bibliografía Multilingüe – Publicaciones 1990-2010

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/02/06/bibliografia-sobre-etica/

(26) 20 Años de Filosofía Antigua y Helenística – Bibliografía Multilingüe – Publicacions 1990-2010

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/02/14/20-anos-de-filosofia-antigua-bibliografia-multilingue-publicaciones-1990-2010/

(27) Bibliography about Greek Mythology / Bibliografía sobre Mitología Griega

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/03/18/bibliography-about-greek-mythology-bibliografia-sobre-mitologia-griega/

(28) Bibliography about Innovation Management / Bibliografía sobre Gestión de Innovación – Publications 2005-2010

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/03/18/bibliography-about-innovation-management-bibliografia-sobre-gestion-de-innovacion-publications-2005-2010/

(29) Esencia del Genio: Singularidad de su naturaleza y la necesaria autonomía para su estudio

http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/12/31/sobre-la-esencia-del-genio-singularidad-de-su-naturaleza-y-la-necesaria-autonomia-que-exige-su-adecuado-estudio/

(30) El Genio o la Sonrisa de la Naturaleza

http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/12/18/sobre-plagios-coincidencias-imitaciones-ejemplos-y-cursos-inexorables-de-accion/

(31) Acerca del Pensamiento Crítico

http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/08/06/acerca-del-pensamiento-critico/

(32) Evaluación de La Juventud Hoy

http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/08/06/evaluacion-de-la-juventud-de-hoy/

(33) Evaluación de la sociedad peruana actual

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/08/12/evaluacion-moral-de-la-sociedad-peruana/

(34) El Jesús de Rousseau

http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/05/13/el-jesus-de-rousseau/

(35) Bibliography about Rousseau / Bibliografía sobre Rousseau

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/03/06/bibliografia-sobre-rousseau/

(36) Importancia del estudio del latín

http://club.telepolis.com/latiniando/cult3.htm

(37) Algunas consideraciones éticas, jurídicas y sociales en torno al problema del aborto en la sociedad peruana

http://holismoplanetario.files.wordpress.com/2009/11/algunas-consideraciones-sobre-el-aborto.pdf

(38) Los Mudras o el Arte de Curarse con las Propias Manos

http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/12/14/los-mudras-o-el-arte-de-curarse-con-las-propias-manos/

(39) 33 Mudras para desarrollar la Autocuración Holística

http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/02/05/33-mudras-para-desarrollar-la-autocuracion-holistica/

(40)  ¿En qué se diferencia la alimentación de la nutrición?

http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/05/25/%C2%BFen-que-se-diferencia-la-alimentacion-de-la-nutricion/

(41) Sobre el Pensamiento Holístico-Planetario

http://holismoplanetario.wordpress.com/esencia/

(42) Cable Mágico digital: ¿Una mejor tecnología o un mayor control publicitario?

http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/07/16/sobre-el-servicio-de-cable-magico-digital-%C2%BFuna-mejor-tecnologia-o-un-mejor-control-publicitario/

(43) Artículos traducidos del inglés para el Portal Global Voices en Español

http://es.globalvoicesonline.org/author/victor-montero/

(44) ¿Qué te pasa Sedapal? ¿Por qué haces tantos huecos y no terminas la obra?

http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/07/16/%C2%BFque-te-pasa-sedapal-%C2%BFpor-que-haces-tantos-huecos-y-no-terminas-la-obra/

(45) Al fondo hay sitio – Una lectura integral de la sociedad peruana contemporánea

http://holismoplanetario.wordpress.com/2009/07/17/al-fondo-hay-sitio-una-lectura-integral-del-peru-contemporaneo/